Por Fernando Montoya.
INTRODUCCIÓN
Este texto recorre la conformación de asentamientos populares, en el proceso de crecimiento histórico de la ciudad de Cusco, dentro del contexto de un –espacio andino- que; “construido” sobre las bases de una -cierta territorialidad sagrada o ceremonial- y cruzado con el fenómeno de la colonia, constituye en algunos aspectos, un mestizaje y en otros, una permanencia de componentes de dicho espacio.
El espacio andino, -en tanto refleja creencias, prácticas interpretativas y culturales de quienes habitaron y habitan los andes- UNESCO - adquiere un grado de complejidad que lo lleva a una escala de “cosmovisión andina”, la cual se reflejaría con mayor fuerza sobre el territorio durante la “recapitulación cultural” realizada en el periodo incaico ; que permitiría hacer un lectura –hasta antológica- de las razas, pueblos, naciones y de todos modos culturas que fueron adheridas al imperio.
Durante la colonia estas prácticas encontrarían un cierto grado de “cobijo” en ámbitos rurales, en tanto estos sufrirían menores impactos, que las transformaciones sucedidas por el embate de la colonia a los grandes centros poblados, los cuales requerirían de un importante y principal dominio para la posterior avanzada colonial y pese a las -premisas impositivas religiosas, políticas de la colonia, para lograr un sistema de extracción de producción por excedente (entre otros), que se extendería a ámbitos rurales-, la trasmisión de códigos y patrones por la vía de la tradición oral y la lengua, seguirían conformando lo que pudiera considerarse una memoria colectiva, que se recrearía una y otra vez sobre el territorio de los andes.
Si bien había un dominio de la colonia en la forma de producción del territorio, las técnicas y elementos físicos necesarios para su producción como; sistemas de riegos, cercados, terrazas, viviendas, silos etc., - así como las formas de producción bajo figuras como Ayllu, Ayni y la recreación del Hurin y Hanan o la misma Minka (Hurtado, 1995 p7,) serían aspectos que permanecerían en la cosmovisión y que se seguirían recreando, sobre todo en zonas rurales y posteriormente llevadas a la ciudad.
Descargar
